古代知識分子的入世與出世

1. 古代知識分子的「入世」與「出世」

考評提示：「窮則獨善其身，達則兼濟天下」是中國知識分子的核心精神困境——以孔子、屈原、陶淵明、蘇軾為代表分析不同時代的選擇。

• 比較分析

  孔子（春秋）

  周遊列國推行仁政→「知其不可而為之」→雖政治失意但開創私學→以文化傳承替代政治參與→「素王」典範

  答題角度：用同一準則對照兩邊，再補一句程度判斷或歷史意義。

• 比較分析

  屈原（戰國）

  楚國貴族→主張聯齊抗秦→遭讒被放逐→以《離騷》寄託政治抱負→最終投江殉國→「以死明志」的悲劇典範

  答題角度：用同一準則對照兩邊，再補一句程度判斷或歷史意義。

• 比較分析

  陶淵明（東晉）

  曾任彭澤令→「不為五斗米折腰」→歸隱田園→以詩酒自娛→代表「出世」路線→不與濁世同流合污

  答題角度：用同一準則對照兩邊，再補一句程度判斷或歷史意義。

• 比較分析

  蘇軾（北宋）

  仕途屢遭貶謫（黃州、惠州、儋州）→始終保持積極人生態度→以文學創作超越政治挫折→「一蓑煙雨任平生」的曠達典範

  答題角度：用同一準則對照兩邊，再補一句程度判斷或歷史意義。

• 論證邏輯

  規律

  中國知識分子在「學而優則仕」與「隱居獨善」之間擺盪→當政治清明時入世施展抱負、當政治黑暗時退隱保持氣節→構成中國士人精神的兩極

  答題角度：用因果詞串連史實，避免只列資料；每點都要有一個分析句。